善策网九月初九重阳节的来历 九月初九重阳节的起源
你会想到什么？又是一年秋风起，当街边的糕点铺子飘出清甜的米香 -老大家开始翻箱倒柜找出舒适的布鞋、我们才恍然意识到-重阳节到了。这个藏在农历九月初九的日子，就像一位低调的老者，承载着两千多年的光阴，不过依然步履稳健地走进现代人的生活！它既没有春节的热闹喧腾 -也不似中秋的月明星稀、却用登高的脚步、菊酒的醇厚与茱萸的微辛，在年复一年的秋凉中默默编织着我国人对健康长寿的朴素祈愿，更在岁月流转中沉淀成一份厚重的敬老情怀。那么九月初九重阳节的来历 九月初九重阳节的起源，需要注意什么？来了解更多内容。
为什么没想到是九月初九?在这的从古人对数字的信仰说起.《易经》里把“六”定为阴数、“九”定为阳数、九月初九在这一天双九相逢，日月并阳,由此可以看出被称为“重阳”，也叫“重九”。古人认为“九”是至阳之数，标记着强大与极致;而两个“九”叠加，更暗含了“长久”的吉祥寓意，似乎在说：日子要长长久久- 生命也要绵延不息。这种对数字的信仰 -就像一粒种子，早早埋在了文明的土壤里。
重阳的根- 扎在先秦的土壤里。早在春秋战国时期；重阳的影子就已经若隐若现！不过那时候、它可不像目前这样属于街头巷尾的热闹，而是深锁在帝王的宫墙在...里面；是只有王公贵族才能参与的祭祀活动！《吕氏春秋》里记载，农历九月农作物丰收- 天子要举行盛大的仪式，“大飨帝,尝牺牲；告备于天子”-用丰盛的祭品感谢上天的恩赐 也向祖先报告一年的收成。这种在秋收时节感恩天地、祭祀先祖的仪式，就是重阳节最原始的形态，充斥了先民对自然的敬畏与对生命循环的感悟。
是谁把重阳带到了寻常百姓家?!一个流传甚广的故事指向了汉朝。相传汉高祖刘邦的宠妃戚夫人遭吕后迫害~她身边一位叫贾佩兰的宫女被逐出皇宫,嫁给平民为妻。正是这位贾氏 把深宫里的重阳习俗带到了民间。她告诉邻里：“在皇宫里，每年九月初九 -都要佩茱萸、吃蓬饵（早期的重阳糕）、饮菊花酒 -说是能的长寿.” 这个传说未必字字确凿，但它生动地反映了汉代重阳习俗从宫廷走向民间的关键转变。到了汉代，“佩茱萸、食蓬饵、饮菊花酒”以求长寿的风俗，已经在史料《西京杂记》中有了明确记载。
登高避祸的传说给重阳添了抹神秘色彩...东汉时期；一个有关“登高避灾”的故事广为流传...据说当时有位叫桓景的方士,预言九月初九人间将有大灾。
想起来真是，指导乡亲们臂系茱萸袋;登上高山，饮菊花酒~以此躲过了一场瘟疫.这个故事即使带有神话色彩- 却强力推动了重阳登高、佩茱萸习俗的普及，也让重阳节多了一层驱邪避灾、祈求平安的现实意义。
从秋日狂欢到江山节日。唐朝是关键一跃。魏晋南北朝时重阳的习俗已很多样.我们佩茱萸、赏菊花、饮菊花酒、登高宴饮。
要我说啊- 真正让重阳节“名正言顺”的...是唐朝。唐德宗李适在位期间（公元780-785年）。采纳了大臣李泌的奏请、正式下诏将农历九月九日定为江山法定节日。
与“三令节”（另两个举足轻重节令）并从民间由列！从此。重阳节完成习俗到江山节日的华丽转身，宫廷同民间同庆、各种活动如火如荼.
登高、吃糕、赏菊、饮宴之风大盛！成了唐朝社会一幅生动的秋日行乐图。
小小重阳糕，藏着步步高的心愿。汉代吃“蓬饵”的习俗，到了唐宋时期,就演变成了我们熟悉的“重阳糕”。
其实吧;可不是普通的点心.“糕”跟“高”同音，古人讲究- 吃糕就是为了“百事俱高”-生活要步步高升~身体要健康登高。有的地方做重阳糕格外精致 要做成九层宝塔状 顶上还要放两只小羊面塑,取“重阳（羊）”的谐音。
有的则在糕上插小红纸旗;点上蜡烛~让那些不便登高的人家，也能以“点灯”、“吃糕”代替“登高”~讨个吉利。这份对美好生活的期盼~至今仍香甜在重阳的餐桌上。
| 时期 | 核心习俗 | 历史内涵 |
|---|---|---|
| 先秦 | 秋收祭祀（祭天、祭祖） | 感恩自然敬畏天地 |
| 汉魏 | 佩茱萸、食蓬饵、饮菊花酒、登高避灾 | 驱邪避灾，祈求长寿 |
| 唐代 | 江山庆典、登高宴饮、赏菊赋诗、制重阳糕 | 盛世欢歌，登高抒怀 |
| 宋明清 | 普及重阳糕、盛行赏菊、插彩缯（茱萸/菊形饰品） | 吉祥祈福~雅俗共赏 |
| 现代 | 尊老敬老活动、登高健身、非遗传承 | 孝亲敬老，文化传承 |
菊花同茱萸：重阳的守护神。重阳时节 -菊花傲霜怒放，古人称之为“菊月”，重阳节也所以说有“菊花节”的美名。
为赏菊、饮菊花酒的习俗、相传同东晋大诗人陶渊明关系密切。他爱菊成痴；隐居田园- 在重阳日采菊东篱下、把酒话桑麻！后人仰慕他的风骨；纷纷效仿,于是重阳赏菊、饮菊花酒便成了文人雅士乃至市井百姓的共同雅好。
而气味辛烈的茱萸；则被古人视为驱邪除瘴的“神器”。唐代诗人王维那句“遍插茱萸少一人”，生动描绘了重阳佩茱萸的广泛场景-或佩于臂;或装入香囊~或插于发髻、大家相信在这小小的红果能带来平安健康。
一柔一刚、菊花与茱萸;共同守护着重阳的安康。
“九九”变“久久”。敬老成为新时代话题。时光流转到现代...重阳节最深刻的变化，莫过于“敬老”话题的升华...
“九”是数字之巅、谐音“久” -标记着长长久久.1989年我国正式将农历九月初九定为“老人节”。2012年《人民共和国老年界权保障法》修订通过更以法律形式明确了每年农历九月初九为“老年节”.
在老实讲；不只是是名称的改变。更是历史内涵的升华。古老的秋祭跟登高习俗.与现代的尊老、敬老、爱老、助老精神完美融合...山西皇城村、河南上蔡等地以重阳敬老为核心的习俗.
我跟你讲;是被列入江山级非物质文化遗产名录。让传统美德在新时代焕发出勃勃生机...
回望重阳节两千多年的旅程，它从先秦祭坛上的袅袅青烟中走来；穿越汉唐的宫阙同市井，历经魏晋的风雅与唐宋的诗情;最终在现代社会找到了“敬老爱老”这个最温暖、最普世的落脚点！它不再只是是避灾祈福的仪式，也不只是登高望远的雅兴，它更成为了一个民族观与生命观的生动注脚！当各位搀扶着家中长辈登高望远 当咱们将一块软糯的重阳糕递到老人手中当社区里举办起热热闹闹的敬老宴，我们不仅如此在延续一个古老的节日 更是在方法一种“老吾老以及人之老”的文明理想...这份源自秋日丰收的感恩;这份祈愿生命长久的智慧~这份尊老敬老的深情 -正是重阳节穿越千年依然芬芳的根与魂...
