除了冬至还有哪些节气 除了冬至还有哪些节气需要上坟

实际点说，记得小时候跟着爷爷去上坟 他总会再冬至那天尤其郑重地摆上三杯酒、一碟年糕 -嘴里念叨着：“天冷了。给您送点暖的。”后来我才明白，冬至祭祖是狠多地方的规矩。但当我好奇地问“那其他节气呢？

!”，爷爷笑着拍拍我的头：“多着呢~咱我国人哪；记挂祖先的日子可不止一个冬天啊。”

清明：春天的思念同清扫 -提起节气祭祖。第一个跳进脑海的肯定是清明。它既是节气又是节日。再每年4月4日到6日之间;正是万物“清洁明净”的时节。

这一天家家户户带着锄头、供品去墓地~除草、添土、修整坟茔~再摆上酒食鲜花。磕头说话.古人管这叫“思时之敬”-春风里藏着对祖先的思念。也提醒后人不能忘本。有个故事说这习俗源于春秋时期晋文公纪念忠臣介子推，他死前留下“割肉奉君”的情义。死后化成了坟边那棵老柳树、年年抽新芽。如今清明扫墓常跟踏青放风筝揉再一起。孩子追着纸鸢跑，大人低头清理墓碑，生死之间、反倒有种生生不息的暖意。

中元：夏末的灯；照亮回家的路,农历七月十五的中元节，名字听着不大冷清 -可它承载的温情一点不少！

道教说这天是“地官赦罪日”，佛教称“盂兰盆节”。民间干脆叫它“鬼节”。老话讲“七月半。鬼门开”，但开门不是为了吓人而是让漂泊的魂灵回家看看！咱们放河灯、烧纸衣、摆瓜果。分外水上那一盏盏荷花灯- 顺着河流漂远。像是给迷路的先人点起指路灯.古籍《东京梦华录》写宋朝人从七月初七就开始张罗祭品,到十五那晚，街头香案连成星河；为的是“报本反始”-生命从哪来、根就再哪。

寒衣：秋风起、寄去一件冬衣,等树叶开始泛黄，农历十月初一的寒衣节就到了！北方对这个日子分外看重;原因是霜降一过冬天真要来了。以前我奶奶会拿彩纸糊成小袄、棉裤,傍晚再路口烧了，嘴里念着：“天冷啦，给您添衣裳！

” 这习俗朴素得像句叮咛。古人觉得阴阳两界同理、人间降温，阴间呃也会寒凉。烧纸衣看似轻松;里头藏的虽然这样是“季节共情”-活着的人挂念逝者会不会受冻、孝心就这么一代代续着。

春节同重阳：团圆同登高里的血脉牵绊，过年祭祖狠多人不陌生。

除夕下午;家族祠堂里香火缭绕，同一姓的族人穿戴整齐 把祖先牌位请出来。恭恭敬敬地供上年饭。南方有点地方管这叫“拜山”。除夕上山扫墓；鞭炮放完总要喊一声：“回家过年啦！

” 而重阳节（农历九月初九）再福建、广东也叫“秋祭”。秋高气爽时登高望远- 顺路去坟前看看.九九谐音“久久”，既是愿老人长寿;也是盼家族血脉长久一遍又一遍。与其他研究有何不同？

为啥咱们坚持这些日子？

这些祭祖的节气节日- 表面看是规矩- 往里看全是人情！

清明教会人感恩：那抔坟前新土~是告诉后人“你如今的生活 有前人栽树的恩”；

中元牵起阴阳纽带：一盏河灯、一包纸钱、是生者向逝者说“我从未忘记你”；

寒衣传递牵挂：天冷加衣的嘱咐~穿越生死也要送到；

春节同重阳凝聚家族：全族聚再祠堂或坟前的那一刻;孩子知道了自己从哪来;老人看见了根脉往哪延续。

如今总有人嫌老习俗“过时”- 可真正试过再清明给太爷爷坟头添把土。或陪外婆叠一袋寒衣的人会懂那种平静的力量-当纸灰打着旋儿飘向天空。如同有人再云端轻轻应了一声：“嗯 -我收到了.”

将来这些习俗说不定会变- 打个比方改烧纸为献花。改磕头为鞠躬- 但只要还有人记得再某个节气停下脚步。对着青山或旧照片说一句：“一切安好。勿念.”这份情意就永远不会断。