八月十五上坟日子好不好 八月十五上坟有啥讲究

你是否同意？八月十五中秋夜，家家户户团圆时可你大约想不到，有些地方这天最要紧的事不是吃月饼赏月而是提着祭品、纸钱往山上走-扫墓祭祖去。有人一听就皱眉：中秋不是喜庆日子吗？上坟多不吉利啊！但你要是去福建的侯官、闽侯、大湖一带，要么陕西关中某些村庄,当地人准会告诉你：“我们这儿清明不兴上坟，中秋才是一大家子浩浩荡荡去祭祖的正日子！”接下来和万年历小编一起去了解下八月十五上坟日子好不好 八月十五上坟有啥讲究吧。

八月十五上坟日子好不好

其实这个问题真没个统一答案，全看你问的是哪的人。在福建侯官、闽侯、大湖、延坪这些地方，八月十五上坟非但不是忌讳,倒是是传承了几百年的老规矩。

当地人过中秋有两件大事：一是全家团圆吃月饼、二是扶老携幼去扫墓。对他们来说清明反倒不是扫墓的日子，中秋才是向祖先“汇报”一年收成、家族状况的庄严时刻。

可跳出这些地方;更到北方或中原地区。许多人一听中秋上坟就直摇头.老话里常讲“七八不上坟”。这块儿头其实藏着三重讲究：一是农历七八月正赶上农忙;稻子要收、庄稼要管.

实在抽不开身；二是古人讲究阴阳五行。觉得夏天属“火” 而坟墓属“金”、火克金不吉利；三来呢,天干物燥的。上山烧纸轻松引发火灾。

在这事儿说来话长~有人觉得。中秋月圆人团圆，带着哀思去上坟，跟节日氛围实在不搭。

但有点家族选择这天祭祖，背后不过有很实在的考量。像山东某些陈氏家族，祖上就定下规矩：二月十五春祭、八月十五秋祭。为啥选中秋?!一来雨季刚过正好查看祖坟有没有被雨水冲坏，及时培土修缮；二来秋收刚完~瓜果粮食丰盛；能挑最佳的供祖先；三来族人不论多远；中秋总要回乡团聚;正好凑齐了人。在这规矩从清代传到眼下，成了凝聚家族的纽带。

还有些学者追溯更远，说中秋祭祖其实源自古礼！《礼记》里写“天子春朝日，秋夕月”，后来贵族与读书人也跟着学~渐渐传到民间.尤其清代那些秀才举人多的家族，更讲究在八月十五行“秋祭” 显得有文化底蕴。

地区/家族	习俗特征	历史渊源
福建侯官、闽侯等地	中秋扫墓- 清明不祭	地方传统数百年具体起源待考
山东陈氏家族	固定春祭（原二月十五~后改清明）、秋祭（八月十五）	清代秀才效仿周礼“秋夕月” 结合农时
关中部分地区	借中秋团聚日上坟“报平安”	游子归乡汇报家族近况

八月十五上坟有啥讲究

假定你家恰好有中秋上坟的传统 那这些讲究可得记牢了-它们不只是形式 -更是对祖先的敬重。

衣着言行有禁忌

上坟最忌穿得花红柳绿，素色或深色衣服才显庄重...部分地方甚至讲究女子经期或怀孕时别去坟地~怕冲撞也怕山路不安全...到了墓地更不能嬉闹玩笑，尤其别对着别家坟头指指点点-经过时万一绕不开、还得低声说句“借过”。

祭品准备见心意

月饼、水果、米饭是基本配置;福建人还爱带子田（一种糕点）。潮汕地区则必供芋头，背后藏着段抗元历史：芋头谐音“胡头”,祭芋头寓意不忘先祖抗争精神。

备纸钱也有门道：别买那种印着“亿万”的夸张冥币，老传统推崇黄草纸、拿真钱在上面压印,一张张盖满才显“真”。

时辰规矩要守牢

尽量赶在上午阳气旺时去 最迟别过下午三点。烧纸时得先画个圈圈住火堆.但西北角要留口-方便祖先“取钱”...记得先往外扔两张纸钱安抚孤魂野鬼！

烧的过程中得拿小棍拨着火，让纸烧透 嘴上还要念叨：“爷爷/奶奶,给您送钱花了……”最终务必要守着火完全熄灭才能走。

家族长幼分次序

谁先祭谁后祭也有规矩.习性上是父亲先拜，跟着母亲，再按子女长幼轮下来！外人普通不参与- 怕乱了家族气场。关中人上坟还带壶黄酒，洒在坟前与祖先“共饮” 一边烧纸一边汇报家里添丁添口、收成怎样.

据我所知 完把供品分给族人吃，既是沾福气，也让血脉亲情更暖。

祭品种类	讲究细节	地域/场合
食品	月饼、子田、米饭、时令水果（柚子、梨等）；潮汕必供芋头	通用；潮汕地区
纸钱	黄草纸用真钱压印,忌用“亿元”印刷品	通用
酒水	素酒（米酒）、黄酒	关中、福建等
其他	香烛、鲜花（白菊、百合等素色花）	通用

我有个朋友就遇到过，今不少年轻人住得远、中秋假期又短，实在赶不回乡.这时候网上祭奠就成了折中法子-在心纪奠这类平台建个纪念馆，上传照片、点烛上香、心意也能传达.

说来也怪 村里老人还是认老理儿：“能回去尽量回去；亲手给祖宗坟头添把土;比啥都强。”

当说到底、八月十五能不能上坟、该怎么上坟,从来不是非黑即白的事。它像一面镜子，照出我国地域的辽阔与文化的多样！在闽东的竹林深处，在关中的黄土塬上在潮汕的老榕树下 一代代人用各自的方式守着对祖先的承诺。重要的不是选哪天而是那份“慎终追远”的诚心-记得自己从哪来;家族的血脉才永远不会断。由此可以看出啊- 与其争论对错，不如问问长辈：“咱家老辈人是怎么过的?!