清明节的来历简便 清明节的来历的简短

说真的，一捧黄土背后的千年故事,你知道为什么东西每到四月初~各位老是不约而同地走向山野吗？那细雨绵绵中的行人那风中飘散的纸灰~那枝头新插的柳条。都在诉说着一个传承了两千五百年的约定.这个如今被各位叫做“清明节”的日子~最初只是古人抬头看天时发现的一个自然节气标记-当太阳黄经到达15度。大地真正迎来万物“洁齐而清明”的焕新时刻。 但节气那么多- 为啥没想到清明成了我国人心中最深的牵挂？

秘密藏在周代的一场仪式里。

帝王将相们用“墓祭”之礼向祖先表达敬意。民间纷纷效仿，黄土堆前的一炷香、一叩首 就这样代代延续。刻进了各位的血脉。如何解释这一现象？

当忠义传说遇上春耕时节,说起清明节，总绕不开那个悲壮的故事。

春秋时期，流亡的重耳饿得站立不稳；介子推默默割下腿肉煮汤救主。十九年后- 已成晋文公的重耳欲报答恩人介子推但需特别指出的是背着老母躲入绵山。一场本欲逼人现身的大火，意外铸成悲剧-柳树下只留下：“割肉奉君尽丹心；但愿主公常清明。

”》里可没写介子推被烧死的情节- 这传说更像是汉朝人为拆开看寒食节而创作的故事。真实的清明、实际上扎根在更古老的农耕信仰里。那句农谚“清明前后，种瓜种豆”才是它最初的生命力-春耕的号角吹响~农人躬身播种希望，也播下对自然的敬畏。

寒食同清明的千年“联名”;唐代的一场宫廷诏令。彻底改变了两个节日的命运。唐玄宗大笔一挥。将寒食扫墓纳入江山“五礼”、从此官民齐赴山野祭奠先人. 想象长安城外的春日图景：寒食节禁火冷餐的人群面色青白;隔日清明一到~新火重燃、各位冲出城门踏青插柳。时间相近、情绪互补的两个节日，像两条溪流自然交汇。

到了宋元时期，这场融合达到顶峰。寒食节的名字慢慢淡去。而清明节收编了它的哀思，更吸纳了上巳节的欢愉-荡秋千、蹴鞠、放风筝- 这些原属三月初三的嬉春活动、全成了清明的新衣裳.明清百姓提着青团上坟时早把这两个节日过成了一回事：上午坟前落泪焚纸，下午草地笑闹追风筝！

生死悲欢；全在四月春风里同解。

从皇家仪式到全民遗产，秦始皇统一我国时清明墓祭已是百姓不可或缺的礼俗。严延年意思是便远在千里。也要“还归东海扫墓地”,《汉书》里短短一行字。印证着两千年前游子们的清明归心。 民国在1915年做了件大事-把清明节定为植树节！

虽然存在1930年此衔改属***逝世纪念日，但清明插柳栽松的习俗反而留了下来。 2006年5月20日 文化部申报的清明节被正式列入江山级非物质文化遗产名录；两年后 它变成全民呃共享的法定假日！如今云南彝族祭祖时跳起的左脚舞 -广西壮族坟前供奉的五色糯米饭- 还有江南的青团、北方的馓子…二十四民族共同书写的清明文化长卷 比随便一个传说都更动人。

当各位把清酒洒在坟前- 把风筝放上晴空时指尖触碰的不仅是是泥土同丝线。更是周代的一粒种子;唐代的一场融合。千年未断的血脉。那些简化了的扫墓流程、新潮的网上祭奠。但需特别指出的是是同一颗慎终追远的真心换了表达方式。 若你问清明节的灵魂究竟是什么东西东西？

是介子推的吗?!是帝王墓祭的威仪吗?!严格来说~ 说不定更该看看黄土高原上老汉弯腰埋进地瓜种时脸上的期盼；听听江南水乡；孩童咬破青团糯米皮时的笑声；在摸一摸祖坟新培的泥土下，永远温热的根脉.